Напишите сочинение по тексту в формате ЕГЭ Русский язык. С 2 аргументами, авторской позицией и т.п. Очень срочно надо

Данный текст посвящён острой проблеме гибели окружающей нас природы с деятельностью человека, его потребительским отношением к ней. Именно этот вопрос поставлен русским писателем А.Чеховым в рассказе «Свирель». Я думаю, авторская позиция сформулирована в 26-28 предложениях: «… И леса тоже... — повторил пастух. — И рубят их, и горят они, и сохнут, а новое не растет. Что и вырастет, то сейчас его рубят; сегодня взошло, а завтра, гляди, и срубили люди — так без конца краю, покеда ничего не останется.»

Перед нами старик пастух и Мелитон, рассуждающие о гибели природы.  «Даже злой птицы не видать», «меньше стало и всякого зверья», «реки сохнут» - все эти приметы гибели божьего мира вызывают у героев сожаление  и горечь. Автору важно убедить читателя в том, что, если плохо природе, то и человек страдает.   Автора волнуют последствия ухудшения состояния окружающего нас мира. Не случайно в качестве реплик пастуха часто выступают восклицательные предложения: «пропадет все ни за грош». Финальный  монолог Мелитона, предлагает задуматься о причинах гибели природы и о роли  каждого из нас в её спасении.

Точка зрения автора и его чувства не вызывают сомнения. А.П. Чехову,  безусловно, жаль, что не осталось в природе ни одного места, «которого еще не коснулась гибель».  Считаю, что позиция писателя выражена в точке зрения главного героя, Мелитона. Если пастух говорит о частных случаях потребительского отношения человека к природе: «…что и вырастет, то сейчас его рубят…»), то Мелитон обобщает: «А все от чего? Грешим много, забыли Бога…и такое, значит, время подошло, чтобы всему конец». Автор напрямую обвиняет  человека в истреблении всего живого.

Я разделяю позицию А.Чехова и считаю, что  потребительское отношение человека к природе является губительными для природы. Поэтому, очень важно для нас бережно относиться к  природе. Нарушение равновесия несет угрозу всему человечеству, если оно не образумится в своей вынужденной жестокости.